數智經濟是在數字產業(yè)化和產業(yè)數字化的過程中形成的，數字智能科技的通用性、融合性、共享性以及平臺發(fā)展模式，使數智經濟具有了共享性質。數智經濟在借鑒以往共享經濟做法和經驗的基礎上，經過改進和完善形成了典型的共享經濟。經濟是社會的基礎，在數智經濟的蓬勃發(fā)展中，共享發(fā)展模式延伸到社會、文化、教育等各個方面，從而使共享經濟拓展到共享社會，這是解決發(fā)展不平等問題的積極方向，具有廣闊的發(fā)展前景。

        一、數智經濟汲取以往共享經濟的經驗而成長

        數智經濟正成為共享經濟的主要內容和發(fā)展趨勢，由于數據的要素和資源特征以及技術的智能性，使“數字經濟”和“數智經濟”的兩種表述越來越多地混用，更加強調新經濟的智能性質。越是代表主流和未來的經濟，越要吸取和借鑒共享經濟早期的經驗教訓，盡可能少走彎路。

        從西方特別是美國看，共享經濟最早稱之為協(xié)同消費模式或替代性消費方式，以市場經濟體系為基礎，運用信息技術手段，進行商業(yè)模式創(chuàng)新。這些內容涉及四個要素:第一，以未充分利用的資產或認知盈余為前提；第二，去中心化的社會化平臺與分散的市場行為；第三，對互聯(lián)網及數字信息技術的使用與依賴；第四，對使用權的臨時或在線獲取。（1）

        引發(fā)美國共享經濟的主因是2008年金融危機后，持續(xù)下降的家庭收入、日常生活的科技滲透、對資源和生活方式的持續(xù)性需求。共享經濟在歐洲興起的原因各不相同，英國對共享經濟的包容程度高于其他國家，每日郵報曾報道，英國擁有全球十分之一的共享經濟業(yè)務，高于法國、西班牙和德國的總和。與英國不同的是，歐洲其他一些國家因為缺少適用于共享經濟的監(jiān)管條款，制約了共享經濟的發(fā)展。

        從亞洲尤其是中國看，共享經濟可以追溯其深厚的歷史文化淵源。與現(xiàn)代信息技術對閑置資源優(yōu)化配置的共享方式不同，中國傳統(tǒng)文化的共享要素體現(xiàn)在樸素的平等、公平、均平觀念和互利互惠的早期商業(yè)理念及其實踐。如古代墨子的“兼相愛，交相利”“遠施周遍”，不分親疏厚薄，墨子強調一種互愛互利的雙向關系，建立一種符合小生產者、手工業(yè)者的經濟秩序，在互通有無中實現(xiàn)共同利益。20 世紀 50年代初，中國的互助、合作、公社等經濟模式也是對共享經濟的嘗試和探索，在吸取經驗和教訓的基礎上將新中國引上改革發(fā)展之路。

        近十多年來，中國擁抱數智技術和新經濟中的共享優(yōu)勢，從共享單車、共享汽車，到利用數字平臺發(fā)展起來的阿里巴巴、京東、抖音、拼多多等電子商務平臺，以及普遍使用的電子支付、手機銀行，都在積極拓展共享經濟。

        相比于西方共享經濟的探索，中國的特征是具備更多的開放心態(tài)、更多的機遇意識、更多的商業(yè)創(chuàng)新、更少的發(fā)展顧慮和限制?！爱斝畔①Y源的共享轉變?yōu)?#39;物’的使用權的共享，即實現(xiàn)物的使用權的再分配時，共享經濟就此形成?！保?）G20杭州峰會將數字經濟作為主要議題，就說明中國共享經濟發(fā)展的蓬勃態(tài)勢。我國緊抓新一輪科技革命的機遇，把數字技術應用、數智經濟發(fā)展，引導到資源、機會、過程、權力等方面的共享發(fā)展上，擴大數智經濟的共享范圍，推進數智經濟走向成熟。

        二、數智經濟從萌芽到形成體現(xiàn)共享性質

        有兩個關于數字經濟的定義跨越近半個世紀，說明數智經濟從萌芽到形成，都突出了平臺的共享性質。一個是1978年美國德克薩斯州立大學教授馬科斯·費爾遜(Marcus Fel-son)和伊利諾伊大學教授瓊·斯潘思(JoeL. Spaeth)提出數字經濟，將其概括為由第三方創(chuàng)建的、以信息技術為基礎的市場平臺。這是萌芽期體現(xiàn)的平臺共享的表達。二是2016年G20杭州峰會定義的數字經濟，是以信息和知識的數字化為關鍵生產要素，以現(xiàn)代信息網絡為重要載體、以有效利用信息通信技術為提升效率和優(yōu)化經濟結構重要動力的廣泛經濟活動。兩個定義雖然反映了數智經濟萌芽期和成熟期的不同，但均突顯平臺共享的意義?，F(xiàn)在，信息、通信、數據、智能等技術更加成熟和普遍應用，共享平臺已為大眾廣泛熟知和使用，依靠新科技支撐的數字經濟具有了典型的共享性質。從電商到金融、服貿，再到數字化條件下的制造等實體經濟的擴展，都體現(xiàn)出數智經濟的共享性質，擴展和豐富了共享經濟的內容。

        1.數智經濟的共享范圍擴大。過去的共享經濟范圍小，處于零碎狀態(tài)，局限于相互間的使用權讓渡，而數智經濟通過網絡形成大范圍共享，只要能使用網絡和智能終端的都可涉足數字經濟，所有能共享的都將被共享。這種氣魄決定于數智技術的網絡化、數據化、智能化，也間接決定于數智技術廣泛應用的平臺化、生態(tài)化、個性化、共享化。比如5G升級到6G，網絡覆蓋的范圍更大、能力更強，萬物互聯(lián)，就意味著網絡幾乎配置一切，通過網絡聯(lián)結起來的東西都可以被共享。未來健康涉及的健康大生態(tài)，就超出傳統(tǒng)健康涉及的小圈子，將包括環(huán)境、動物、自然、社會、身心等來認識和發(fā)展人的健康。這都是網絡聯(lián)結帶來的共享。

        2.數智經濟的共享平臺創(chuàng)新?，F(xiàn)在的數字平臺包含、大于、重于以往的實體平臺、信息平臺、網絡平臺，這是技術和商業(yè)模式的迭代創(chuàng)新導致。不是簡單的信息和網絡的支撐，本質上多了大數據、云計算和人工智能的融合。比如共享汽車，也就是網約車，接到一筆訂單只需要 0.12秒，但后臺要運算16億次，是基于大數據技術完成的，跟打出租車的原理完全不一樣。數智經濟中真正起作用的是大數據等一系列新技術的應用，數智在改變著整個世界，我們熟知的一切跟以前都不一樣了，數智化在重新定義一切。

        3.數智經濟的公共性質。共享平臺多是企業(yè)經營，以前業(yè)務多是個人或少數企業(yè)產品的讓渡，現(xiàn)在的平臺提供廣泛的交易和服務，幾乎輻射了社會生活的各個方面，使共享發(fā)展逐步顯露出公共屬性?，F(xiàn)在共享的數字平臺大多屬于公共設施，大數據模式對數據的收集分析需要強大的技術支撐，運營業(yè)務為公眾所需，用戶的經濟行為與社會交往嚴重依賴共享平臺業(yè)務。如共享平臺承擔的諸如水、電、氣等基本公共服務的部分職能，都可通過數字平臺輕松接入。大型數字平臺通過對社會生活數字接入端的控制，可以輕易調控用戶的社會行為。因此，共享平臺要處理好企業(yè)營利性經營與社會責任之間的關系，將兩者統(tǒng)一起來。比如，具有公共性的數字金融平臺，就不能完全以商業(yè)利益為唯一原則，要兼顧公益性和穩(wěn)定性。

        4.數智經濟的虛擬性共享。共享的實體平臺變成虛擬平臺，這是一種降維打擊。如電子商務平臺對百貨大樓和批發(fā)市場的沖擊，相較這類線下零售場所，數字經濟基本不需要實體建筑物。運用數智技術的公司、業(yè)態(tài)，對傳統(tǒng)業(yè)態(tài)形成明顯優(yōu)勢。如微信、支付寶等方便快捷的電子支付已成為人們日常生活中不可或缺的支付方式，使得線下物品可以通過線上運營來共享。過去共享的物質量多，信息量少。未來共享擴展到非物質的服務、信息、文化、數字產品等領域，更能促進這些方面的社會交易、互動與合作。數智技術的廣泛應用，可以產生過去達不到的一些效果。

        可見，數智經濟拓展了共享經濟的外延，深化了內涵，從規(guī)模到核心內容都提供了新的形式和平臺，對資產使用權的追求大于所有權；消費不僅局限于實體貨物和服務，更多地包含了時間、空間和技能。這是以往任何共享經濟都難以企及的。

        三、數智經濟成為共享經濟得益于充足的條件

        與以往農業(yè)社會、工業(yè)社會的不平等發(fā)展相比，數智經濟更有利于共享發(fā)展。數字技術能夠提供強大的共享能力，但也不是自然而然形成的。關鍵在于支撐數智經濟的通用性數字技術不同于其他科技，其所支撐的平臺經濟具有弱化擁有權和強化使用權的作用，縮短物品閑置的時間，提高物品共享的利用率，人們可將所擁有的資源有償租借給他人，使未被充分利用的資源獲得更有效的利用，從而使資源的整體利用率變得更高，有利于數智經濟走上共享經濟的道路。

        1.數字智能科技傳播速度快，產業(yè)化條件簡易。以往國家間的不平等往往是在科技革命時拉大的。面對過去的科技革命，不同國家的資源和條件差別較大，造成不同國家發(fā)展的差距，形成發(fā)達國家與發(fā)展中國家的不平等。本輪以數字智能科技為核心的科技革命不同于蒸汽機、電氣化等科技的產業(yè)化和普遍推廣。數字智能科技包括大量的信息通信科技，它的傳播速度和形成產業(yè)的速度以及技術普及的程度都快過其他科技革命對世界的影響。世界各地接受這輪科技革命的時間差不會過大，因而也能避免擴大發(fā)展的不平等，事實上數字技術恰恰是全球經濟均衡協(xié)調發(fā)展的驅動力量。

        數字信息技術具有突變式、邊際應用成本遞減等特征。這一發(fā)展特點及巨大溢出效應，能夠為發(fā)展中國家提供產業(yè)升級和跨越式發(fā)展機會。數智經濟依賴的技術不需要過多的物質和能量配合，而是以微智能、微機電、微電子、微納技術的方式呈現(xiàn)，更有利于幫助硬資源短缺地區(qū)協(xié)同發(fā)展，更有利于縮小區(qū)域發(fā)展差距。

        人們掌握數字信息技術延遲不會過長，所需的勞動力差別不會過大，能減少發(fā)展機會上的不平等，有利于避免以往新技術出現(xiàn)后不同勞動者的差距進一步擴大。數智經濟以新興技術為依托，能夠加快建設統(tǒng)一、透明、公正、合理的交易監(jiān)管機制，推動全球經濟話語權的合理再分配，為新興經濟體和中小企業(yè)提供更多的發(fā)聲機會。近年來美國對中國掀起的技術封鎖和遏制，本質上是某些少數國家干預市場和限制技術自由，終究會回歸常態(tài)。

        2.數智經濟的長遠發(fā)展有利于減輕勞動者的負擔。以往科技革命中，機器取代部分人的勞動崗位會殘酷地犧牲一代人，直到產生出新的崗位、業(yè)務和產業(yè)。而數智經濟雖然也會有機器人取代人以及創(chuàng)造出新的崗位、產業(yè)、業(yè)務等類似情況，但區(qū)別在于這次取代具有革命性，人工智能將更多地取代人的體力勞動，甚至部分腦力勞動，人類將從繁重的體力勞動中解放出來。這個趨勢從機器人取代“急難險重臟”的工作開始，向著取代人類暫時無法觸及的外星探測、深海探測、深地探測的領域發(fā)展，再向著為家庭、老年人等服務的機器人，直到機器人與人的協(xié)作、交互，再到大多數人以腦力勞動為主、體力勞動為輔，勞動成為人生的需要和快樂，這將從根本上解決人類腦體勞動差別帶來的不平等。

        3.數智技術和軟件應用有利于人的平等。數字智能技術的應用，可以取代原來由人直接把關值守的一些場所、崗位，比如，出入權限、掛號登記等，或者從線下統(tǒng)一到線上平臺，或者通過現(xiàn)場刷卡或人臉識別，嚴格次序，對每個人都將一視同仁。這類的數字技術應用越來越多，會大大改善人情社會和貧富差距帶來的的弊端。比如，機器人接待顧客、服務家庭、陪侍老人，可以24小時無差別地笑臉相逢，熱情對待，不會厚此薄彼，不會因人的精力、情緒而影響工作效果。

        4.數字產品具有可復制性、公共物品特征和正外部性。隨著數智經濟的興起，特別是數據作為重要的要素和資產，似乎有向著社會資產、公共資產發(fā)展的傾向和趨勢。大工業(yè)時代的資本資產，屬于生產資料，比如工廠、設備、工人、商鋪、土地等不少為私有性質，不具有可復制性。數字化條件下的生產資料，正在漸進改變資產的私有性質，因為數據資源具有可復制、可共享、無限增長和供給的特性，打破了自然資源有限供給對增長的制約，尤其是數據、網絡和技術支撐的平臺經濟發(fā)展方式，全社會共享都會延伸到資產本身。

        比如，淘寶可以把店鋪無償供給賣家使用，因為淘寶復制“店鋪”的成本很低，最多需要擴充一點內存，對于云計算來說，這些成本可以忽略不計。只要他們設計了一套店鋪模式，很容易產生高溢價，而且淘寶的盈利模式不是收商鋪的錢，而是收增值服務的錢，這也迫使淘寶需要吸引無數的賣家進駐，淘寶也因此無形間承擔起公共平臺的服務義務，如同公共產品那樣免費提供生產資料。那么，未來這樣的發(fā)展模式擴大了規(guī)模，所謂的“資本”就具有了可復制性。也就是說，大工業(yè)時代的資本獨占性，將被數字時代的資本可復制性所取代，并且?guī)в泄卜盏纳?，這也反映了共享經濟的本質，有利于促進社會和諧。

        數智經濟具有共享發(fā)展的特性，使得市場配置效率大大提升。數智經濟通過以租代買的形式，解決了資源的不可復制性，例如各類應用軟件根據地理定位、時間及人們的不同需求，通過算法將物品與有相應需求的用戶高效匹配，使得資源得到最大化利用。數智經濟的共享特性將提升未來社會的運行效率，并極大地減少生活、工作和商業(yè)成本。

        5.數智技術的監(jiān)督功能可減少不透明造成的不平等。數智經濟具有主客體體量龐大、行為無時空限制、交易平臺間交叉融合等新型特征，容易形成寡頭競爭格局，在治理邊界劃定、機制設計、治理權責等方面也面臨一些挑戰(zhàn)。比如，數智經濟的再中心化趨向，或將對經濟治理結構產生沖擊，并逐步稀釋傳統(tǒng)上由政府掌控的金融、信息等重要權力。數智經濟時代，個人為了滿足和便利社交和生活的需要，不得不向數智經濟企業(yè)讓渡“數據權力”，二者間權力結構難免呈現(xiàn)失衡的狀態(tài)。數智經濟的勢能擴張趨向，或將模糊市場壟斷與競爭邊界。數智經濟的競爭要素集中度較高，極易形成“贏者通吃”的寡頭競爭格局。同時，數智經濟中的市場支配地位濫用行為具有技術性、隱蔽性和高度動態(tài)性，因而數據證據處理和壟斷行為識別會受到極大挑戰(zhàn)。

        區(qū)塊鏈的去中心化監(jiān)管就是對壟斷的技術應對。區(qū)塊鏈技術可在發(fā)展中永久保存交易記錄，交易記錄可在多臺電腦中查看而不同步到其他設備。區(qū)塊鏈的應用已遠超加密貨幣和NFT（3），政府和醫(yī)療、農業(yè)、供應鏈運作等都利用區(qū)塊鏈技術改善效率、提高安全性與信任度。區(qū)塊鏈技術同時也是一把雙刃劍，要最大程度發(fā)揮其功能優(yōu)勢還需加強配套監(jiān)管。例如，防范區(qū)塊鏈運行中的隱私侵犯、缺乏第三方保護、治理不當等風險。此外，充分發(fā)揮區(qū)塊鏈中開發(fā)者和用戶的主體責任，使其充分參與區(qū)塊鏈社區(qū)的標準制定和決策，共同治理區(qū)塊鏈生態(tài)。

        數字技術和數智經濟有條件向共享經濟發(fā)展，并不等于它自然而然就成為共享經濟。數智經濟成為共享經濟，還需要同社會、政府的數字治理協(xié)調配合，政府和社會治理也可利用共享平臺予以監(jiān)管，能夠更加準確地實時追蹤、運行后臺監(jiān)測、及時處理交易之間的矛盾。共享發(fā)展的監(jiān)管也可依托行業(yè)信息共享系統(tǒng)，開發(fā)拓展功能，如信用監(jiān)測系統(tǒng)。在美國，衛(wèi)生檢查員可以使用Yelp評級來判斷餐廳是否有引起食物中毒的嫌疑。（4）

        四、由數智經濟商業(yè)模式向社會共享方式拓展

        共享經濟是一個包含了很多名稱和定義的傘形概念，如 P2P 電子商務經濟、實用經濟、零工經濟、按需經濟、租賃經濟、協(xié)同消費經濟等。作為商業(yè)模式的共享經濟正在深刻詮釋當下經濟社會的巨大變革，就是利用數字技術向著更加寬闊的范圍拓展和更加深入的地方攻堅，向著包容和分享內涵深入，在數智經濟基礎上，形成更加包容性的共享發(fā)展。麻省理工學院的德隆·阿西莫格魯(DaronAcemoglu)和哈佛大學的詹姆斯·A.羅賓遜(James A.Robinson)認為，包容性制度創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境，鼓勵所有人參與經濟活動，使他們能夠施展自己的天分和技能，并通過區(qū)分包容性(inclusive)和攫取性(extractive)制度，表達了共享發(fā)展的前提是建立包容性的經濟政治制度。

        以數字化為途徑的共享發(fā)展理念和模式，是基于數字技術創(chuàng)建的平臺，第三方可以是商業(yè)機構、社會組織或者政府，因此憑借平臺不僅商業(yè)機構和個體能夠發(fā)展共享經濟，其他事業(yè)單位、社會和個人也可以利用平臺發(fā)展非經濟的事業(yè)，包括社會、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)，甚至政府和社會可以利用平臺實施社會治理。這就在共享資源的基礎上突破了發(fā)展經濟的界限，可以利用數字技術的平臺，在發(fā)展經濟基礎上，通過全面數字化，促進社會建設、文化建設以及社會治理。

        數智經濟在外延上的開放體系和內涵上的包容體系，促進了共享經濟由商業(yè)模式向社會模式轉變。外延擴張由經濟發(fā)展到社會、文化等領域，內涵深化在于開放、自主、包容等深層次變革。

        數智經濟到數字社會，就是共享經濟到共享發(fā)展的嶄新基礎和主要內容。數字產品和服務在社會和生活中的廣泛應用，形成了新的數字化社會風貌、工作方式、生活方式。也就是通過共享方式，將經濟建設擴展到社會建設、文化建設等各個方面。在數字化浪潮下，社會、文化、生態(tài)等各方面的建設，自然要同數智經濟相匹配，通過數字產品、數字化服務在社會、文化、教育等各方面的廣泛運用，或通過各種數字產業(yè)、數字服務、數字平臺為社會生活提供產品和服務，使數字智能化應用及其場景長期、廣泛呈現(xiàn)在社會各領域。比如在線教育、線上會議、遠程醫(yī)療、數字文化，從滴滴、高德平臺到美團買菜，從搜索引擎到無人駕駛汽車，都是共享平臺在起作用，共享經濟已經擴大和延展成共享社會，這是一個信息功能遞減而智能功能遞增的過程，也是一個從直接操縱到授權代理的共享過程。

        參考資料與注釋：

        （1）（2）孟飛、程榕:《資本主義共享經濟是對資本邏輯的深化還是逆轉?--基于雇傭勞動關系視角的政治經濟學批判》，國外理論動態(tài)，2020年6月20日。

        （3）NFT，全稱為Non-Fungible Token，指非同質化通證，實質是區(qū)塊鏈網絡里具有唯一性特點的可信數字權益憑證，是一種可在區(qū)塊鏈上記錄和處理多維、復雜屬性的數據對象。

        （4） 李懿、解軼鵬:《共享經濟治理:歷史鏡鑒與域外經驗》新華思客，2017年5月17日。

        該文原載于國務院發(fā)展研究中心《經濟要參》2023年第27期