為弘揚(yáng)中華民族的文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，長(zhǎng)春市北方市場(chǎng)聘請(qǐng)長(zhǎng)春市軍隊(duì)離休退休干部安置辦公室主任，兼任長(zhǎng)春市孔子研究會(huì)理事、吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院兼職導(dǎo)師劉世榮，為700多位商家講解《弟子規(guī)》，講解為人、做事、經(jīng)商的一些基本準(zhǔn)則。

      據(jù)悉，劉世榮首先從古代文化與現(xiàn)代文明對(duì)接的角度闡釋了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，講解了“五倫” 即： 父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信，說明“五倫”是為人行事的基本準(zhǔn)則，然后講解了為學(xué)的幾個(gè)層次：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。特別強(qiáng)調(diào)了“修身”是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，是學(xué)習(xí)的最終目的。還重點(diǎn)從“孝”、“禮”、“仁”的方面對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行了富有現(xiàn)代意義的解讀。（和諧中國(guó)網(wǎng)www.elizabethspiegel.com· 全民學(xué)習(xí)弟子規(guī)工作委員會(huì)）

相關(guān)導(dǎo)讀：

     山西省文史館員與學(xué)者考察《弟子規(guī)》修訂者故里引學(xué)界高度關(guān)注
     http://www.elizabethspiegel.com/html/thkszjy/2012/0704/9264.html

     翟耀文：尋訪《弟子規(guī)》清代修訂者賈存仁故里即興感賦
     http://www.elizabethspiegel.com/html/thkszjy/2012/0701/9249.html

     《弟子規(guī)》清代修訂者賈存仁墓志銘出土浮山
     http://www.elizabethspiegel.com/html/thkszjy/2012/0701/9246.html

     李耀君參觀《弟子規(guī)》原作李毓秀故居
     http://www.elizabethspiegel.com/html/thkszjy/2010/0529/5043.html

     《人之規(guī)》——現(xiàn)代修訂版《弟子規(guī)》
     http://www.elizabethspiegel.com/html/thkszjy/2009/0501/867.html 

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